清初德化窯素三彩達(dá)摩坐像

        高18 厘米
        達(dá)摩呈半跏趺坐姿，盤腿席坐。右腿曲膝于胸前，赤足裸露前伸，左腿盤曲于右腿下，左手裹袖橫置于右膝上。人物頭部光禿呈冬瓜狀，顱頂及前額隆突，濃眉大眼，雙目圓睜，嘴形呈張口話語狀，兩顆門牙暴顯，嘴角兩腮及下額綴飾卷曲短髭。身披黃色袈裟，下著靛藍(lán)寬松長褲，頸項筋肌、喉結(jié)暴凸，前胸裸露嶙峋肋骨。黃、藍(lán)衣褲上點(diǎn)綴著一朵朵黑色的折枝花、寶相團(tuán)花，袈裟上還裝飾有卷草紋花邊。色彩艷麗的服飾與潔凈厚潤的白色肌膚形成強(qiáng)烈的色彩對比。
        達(dá)摩又稱普提達(dá)摩，南北朝時天竺（今印度南部）僧人，曾航海入華至廣州授徒說法，后又北上嵩山少林寺，面壁靜修，并坐化成佛。他提倡斷絕一切想念，盡可能思以求悟得佛理，被奉為中國禪宗的始祖，有關(guān)其修行的故事常被作為藝術(shù)創(chuàng)作的題材。此尊塑像不落傳統(tǒng)窠臼，獨(dú)辟蹊徑，人物雕塑精準(zhǔn)提煉，面容清瘦矍鑠，雙目炯炯有神，不僅極盡技藝刻劃出達(dá)摩傳法布道時的神圣威嚴(yán)，而且服飾衣褶翻折自如，如行云流水，服裝色彩大膽運(yùn)用了黃、藍(lán)、黑、白四種素色，簡練大方，塑造出一位氣度軒昂，儀表非凡的苦行僧形像，鬼斧神工的藝術(shù)魅力讓人贊絕。（張仲淳）